方指道大道没有形体大的仁惠没有偏爱大的辩说没有声音大的廉洁不
方:指道。大道没有形体,大的仁惠没有偏爱,大的辩说没有声音,大的廉洁不贪食物,大的勇敢不骄傲。五个方面都不抛弃,可以接近于道了。第十五卷 兵略训本篇是研究军事问题的重要文献。本训认为,战争的产生是由于人类的生存斗争,战争胜败的根本在于政治,取决于民心的向背。“兵之胜败,本在于政”。用兵要掌握三策、三势和二权。用兵要依道而行,就是要掌握天、地、人这些军事活动的规律。指挥作战要懂得三隧、四义、五行、十
方:指道。
大道没有形体,大的仁惠没有偏爱,大的辩说没有声音,大的廉洁不贪食物,大的勇敢不骄傲。五个方面都不抛弃,可以接近于道了。
第十五卷 兵略训
本篇是研究军事问题的重要文献。本训认为,战争的产生是由于人类的生存斗争,战争胜败的根本在于政治,取决于民心的向背。“兵之胜败,本在于政”。
用兵要掌握三策、三势和二权。用兵要依道而行,就是要掌握天、地、人这些军事活动的规律。指挥作战要懂得三隧、四义、五行、十守的原则,根据客观条件指挥战争。
此训是研究汉代战争思想和理论的完整的传世文献,是对《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《六韬》等先秦军事思想的继承和发展。其中的军事辩证法,具有一定的借鉴作用。
陶方琦《淮南许注异同诂》:“(此)许注本也。”
兵之所由来者远矣。黄帝尝与炎帝战矣,颛顼尝与共工争矣。故黄帝战于涿鹿之野,尧战于丹水之浦,舜伐有苗,启攻有扈,自五帝而弗能偃也,又况衰世乎?
“黄帝”句:许慎注:炎帝,神农之末世也。与黄帝战于阪泉,黄帝灭之。按,事亦载于《吕览·荡兵》、《列子·黄帝》、《大戴礼记·五帝德》等。
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