辩罔措过数日塑就真相可高七寸曲尽其妙师笑曰汝只解塑性不解佛性

辩罔措。过数日，塑就真相，可高七寸，曲尽其妙。

师笑曰：汝只解塑性，不解佛性。

师舒手摩方辩顶。曰：永为人天福田。

有僧举卧轮禅师偈曰：

卧轮有伎俩，能断百思想。

对境心不起，菩提日日长。

师闻之，曰：此偈未明心地。若依而行之，是加系缚。

因示一偈曰：

惠能没伎俩，不断百思想；

对境心数起，菩提作么长？

黄梅意旨：这里指五祖弘忍的教法。

我不会佛法：这一句话强调禅宗自证自悟，主张徒弟不能从老师那里获得什么现成的东西。

大迦叶：摩诃迦叶波的简称，佛十大弟子之一，有“头陀第一”、“上行第一”等称号。大迦叶是王舍城摩诃娑陀罗村人，大富婆罗门尼拘卢陀羯波之子。以诞生于毕钵罗树下，故取名毕钵罗耶那；又因出自大迦叶种，而称大迦叶。出家不久后，遇见佛陀，蒙受教化。八日后，发正智，脱却自身僧伽梨以奉佛，并穿着佛陀所授之粪扫衣，证得阿罗汉果。大迦叶在俗时，以富裕闻名，然于出家后，少欲知足，常行头陀行。禅宗以大迦叶为付法藏第一祖，尤以“拈花微笑”的故事，为禅家所传颂，并据此尊大迦叶为禅宗天竺初祖。正法眼藏：亦名“清净法眼”。“正法眼”指佛的心眼彻见正法；“藏”的意思为深广而万德含藏。禅宗用正法眼藏来称其教外别传的心印。

僧伽梨：为三衣之一。即九条以上的衣服。因必须割截后才能制成，所以称为重衣、复衣、重复衣。又因其条数多，所以称为杂碎衣。一般是在外出及其他庄严仪式时穿，如入王宫、聚落、乞食，及升座说法、降伏外道等时候穿，故称入王宫聚落衣。又以其为诸衣中最大者，故称大衣。

卧轮禅师：此禅师事迹不详。