“养老”原是个人之间情感回馈的行为但在伦理化的中国社会中在“

“养老”原是个人之间情感回馈的行为，但在伦理化的中国社会中，在“人不独亲其亲，不独子其子”的思想影响下，“养老”就成为了公共课题。在古时候，“养老”之本在于“敬”。然而，在今天，我们将“养老”划归为社会福利一环，“养”之功能或可保存下来，但“敬”的意味则淡漠了不少。

少而无父者谓之孤，老而无子者谓之独，老而无妻者谓之矜 [] ，老而无夫者谓之寡。此四者，天民之穷而无告者也，皆有常饩 [2] 。

矜（ɡuān）：亦作“鳏”。

饩（xì）：粮食。年幼而没有父亲的人叫作“孤”，年老而没有儿子的人叫作“独”，年老而没有妻子的人叫作“矜”，年老而没有丈夫的人叫作“寡”。这四种人，是人民中困乏而无处可投诉的人，都要定期供应粮食。

瘖、聋、跛、躃、断者、侏儒 [] ，百工各以其器食之。

瘖（yīn）：哑。躃：亦作“躄”，足不能行。哑巴、聋子、瘸子、不能行走的人、四肢断残的人、天生特别矮小的人，各种工匠都以各自的技能供养他们。

道路，男子由右，妇人由左，车从中央。父之齿随行，兄之齿雁行，朋友不相逾。轻任并 [] ，重任分，班白者不提挈 [2] 。君子耆老不徒行 [3] ，庶人耆老不徒食。大夫祭器不假。祭器未成，不造燕器。

任：指有担负的人。