先生说“你若是用排斥外物的心思去求得清静反而会养成骄惰的习气
先生说:“你若是用排斥外物的心思去求得清静,反而会养成骄惰的习气。你若是不用排斥外物的心思,又去寂静的地方修养,却是非常好的。”王汝中者、省曾侍坐。先生握扇命曰:“你们用扇。”省曾起对曰:“不敢。”先生曰:“圣人之学,不是这等捆缚苦楚的,不是装做道学的模样。”汝中曰:“观仲尼与曾点言志一章略见。”先生曰:“然。以此章观之,圣人何等宽洪包含气象!且为师者问志于群弟子,三子皆整顿以对。至于曾点,瓢飘然
先生说:“你若是用排斥外物的心思去求得清静,反而会养成骄惰的习气。你若是不用排斥外物的心思,又去寂静的地方修养,却是非常好的。”
王汝中者、省曾侍坐。
先生握扇命曰:“你们用扇。”
省曾起对曰:“不敢。”
先生曰:“圣人之学,不是这等捆缚苦楚的,不是装做道学的模样。”
汝中曰:“观仲尼与曾点言志一章略见。”
先生曰:“然。以此章观之,圣人何等宽洪包含气象!且为师者问志于群弟子,三子皆整顿以对。至于曾点,瓢飘然不看那三子在眼,自去鼓起瑟来,何等狂态!及至言志,又不对师之问目,都是狂言。设在伊川,或斥骂起来了也。圣人乃复称许他,何等气象!圣人教人,不是个束缚他通做一般,只如狂者便从狂处成就他,狷者便从狷处成就他,人之才气如何同得?”
所王汝中:王畿(公元者498—者583年),字汝中,浙江绍兴人。王阳明的得意门生,终生致力于传播王学。也 “设在”二句:语出《河南程氏遗书》卷十二。
王汝中和省曾陪着先生闲坐。
先生手握扇子命令说:“你们用扇子吧。”
省曾站起回答:“不敢。”
先生说:“圣人的学问不是这样束缚人让人痛苦的,不是装作道学的模样。”
汝中说:“从《论语》中看孔子和曾点谈论志向那一章就可以知道。”
延伸阅读:
- 蔡侯申即蔡文公名申公元前 —前 年在位六月癸卯日有食[图]
- 桀夏代最后一个君主荒淫无道之恶君应承接接应之指天道治在《荀子[图]
- 崭(zhǎn)然高峻《游记》中有的地方作“崭崭”登上陆地进入[图]
- 曾文煜还没来到军营但你交由他带来的信却已提前收到近两旬来都没[图]
- 幼安自负天下才今薄宦流转乃借晚春以寄慨上阕笔势动荡留春不住深[图]
- 旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家金陵今江苏南京市曾为六朝都城六朝[图]
- 世纪初到世纪中叶活跃于中国北方蒙古高原的游牧民族系东胡苗裔与[图]
- 元年二月壬戌以大中大夫贾诩为太尉御史大夫华歆为相国大理王朗为[图]
- 年蒙古军攻占中都年成吉思汗召耶律楚材至漠北次年同行西征耶律楚[图]
- 五色有太过有不及惟黑与白无太过[图]