壶史“壶”字很容易让人联想起“壶公”和“壶中天地”的典故据葛

壶史“壶”字很容易让人联想起“壶公”和“壶中天地”的典故。据葛洪《神仙传》记载，汝南人费长房曾为市掾，市上有一老翁悬壶卖药，日入之后即跳入壶中。费长房见之以为神异，乃与老翁同入壶中，但见楼观五色，重门阁道，别有一番天地。李白《下途归石门旧居》：“壶中别有日月天。”白居易《酬吴七见寄》：“谁知市南地，转作壶中天。”可知在唐人笔下，“壶中天地”是为熟典。“壶”字既明，则“壶史”也就不难理解。本篇共计十条，所记均为唐代神仙方术之传说，如玄宗学隐形于罗公远、唐居士祝月等，都表现出神奇的想象力。

2.41武攸绪 [1] ，天后从子 [2] 。年十四，潜于长安市中卖卜，一处不过五六日。因徙升中岳 [3] ，遂隐居，服赤箭、伏苓 [4] 。贵人王公所遗鹿裘、藤器，上积尘萝 [5] ，弃而不用。晚年肌肉始尽，目有紫光，昼见星月，又能辨数里外语。安乐公主出降 [6] ，上遣玺书召 [7] ，令勉受国命，暂屈高标 [8] 。至京，亲贵候谒，寒温之外，不交一言。封国公。及还山，敕学士赋诗送之。[1] 武攸绪（655—723）：武惟良子。圣历年间，弃官隐于嵩山。

[2] 天后：武则天称号。唐高宗永徽六年（655）废王皇后，立武则天为后，高宗称天皇，武后称天后。徙升中岳：武则天时，屡封中岳嵩山。《旧唐书·礼仪志三》：“则天垂拱四年，将有事于嵩山，先遣使致祭以祈福助，下制，号嵩山为神岳，尊嵩山神为天中王，夫人为灵妃。……天册万岁元年腊月甲申，亲行登封之礼。礼毕，便大赦，改元万岁登封，改嵩阳县为登封县。……则天以封禅日为嵩岳神祇所祐，遂尊神岳天中王为神岳天中皇帝，灵妃为天中皇后。”

[4] 赤箭：又名“独摇”、“离母”、“合离草”、“鬼督邮”，植物名。其茎高三四尺，状如箭，赤青色，故名。其根晒干入药，称“天麻”。尘萝：尘丝蛛网。萝，蔓。

[6] 安乐公主：唐中宗与韦后之幼女。出降：公主下嫁。安乐公主初嫁武崇训，再嫁武延秀。《新唐书·安乐公主传》：“崇训死，主素与武延秀乱，即嫁之。是日，假后车辂，自宫送至第，帝与后为御安福门临观。”玺书：敕令诏书。