复：还，于此表强调。

谢安对子侄们说：“中郎才是才识冠世，为千年所独有。”谢玄说：“中郎胸襟还不谦虚，又怎么说得上独有？”

24．庾道季诧谢公曰：“裴郎云：‘谢安谓裴郎乃可不恶，何得为复饮酒？’裴郎又云：‘谢安目支道林如九方皋之相马，略其玄黄，取其俊逸。’”谢公云：“都无此二语，裴自为此辞耳。”庾意甚不以为好，因陈东亭《经酒垆下赋》。读毕，都不下赏裁，直云：“君乃复作裴氏学！”于此《语林》遂废。今时有者，皆是先写，无复谢语。

庾道季：庾龢，见《言语》79注。　诧（chā姹）：惊讶。此处谓带着惊讶的口气告知。　谢公：谢安。

裴郎：裴启，见《文学》90注。　按：裴启作《语林》，此“裴郎云”指裴启在《语林》中记载说。

乃可：确实。　不恶：不坏。

为复：还是。

目：品评。　如九方皋之相马：像九方皋的相马。九方皋，春秋时人，善相马。相传受伯乐之荐为秦穆公求马，他不辨毛色、雌雄而察马之内神，因得天下良马，为伯乐所称道。事见《列子·说符》、《淮南子·道应》。此处借喻支道林解释文字，唯领会其神韵而有所漏略。刘注引《支遁传》：“遁每标举会宗，而不留心象喻，解释章句，或有所漏。文字之徒，多以为疑。谢安石闻而善之曰：‘此九方皋之相马也，略其玄黄，而取其俊逸。’”